Rio 2016: futebol feminino sul-americano continua lutando por respeito

Quando Dania Cabello se juntou à equipe feminina do Santos FC no verão de 2006, ela mal podia acreditar que estava acontecendo. “Era como um sonho estranho que eu não tinha percebido totalmente”, disse ela em uma entrevista por telefone. Tendo terminado uma ilustre carreira universitária na Universidade da Califórnia em Berkeley, Cabello – filha de exilados chilenos que fugiram para os EUA para escapar da ditadura de Pinochet – mudou-se para o Brasil para continuar seus estudos e descobriu que havia uma oportunidade de experimentar um dos nomes mais famosos da América do Sul.Esse foi afinal o clube que nos apresentou ao Robinho, ao Neymar e, claro, ao Pelé.

“Por mais animado que eu estivesse por estar aqui, também estava ciente de que minha situação era extremamente única porque eu era uma latina americana tocando na América do Sul.” Longe do conforto de ser um atleta universitário nos EUA. Cabello começou a testemunhar um mundo diferente do jogo das mulheres que nunca havia visto antes. “Nos EUA, tendo jogado futebol de primeira divisão, havia muito mais profissionalismo. Mas, depois de alguns dias, comecei a sentir que o futebol feminino no Brasil era, de certa forma, um rebaixamento. ”O futebol olímpico começa em estádio quase vazio no Rio Leia mais

Cabello descreveu em detalhes o contraste entre as equipes masculina e feminina de Santos e seus respectivos recursos.Em um exemplo, ela relembrou como durante o treinamento de pré-temporada a academia masculina comeria seu próprio complexo de sala de jantar gigante, enquanto as mulheres teriam que ficar em seus quartos onde receberiam bandejas de comida. “Eu não quero chamá-lo de sobras, mas definitivamente me senti assim.” Além disso, ao contrário da equipe masculina, as mulheres não tinham seus próprios equipamentos de prática e, em vez disso, usavam roupas de segunda mão de homens. Suas freqüentes práticas na praia – por mais glamourosas que sejam os sons – foram devidas ao fato de que a equipe de meninos da U11 teve primeiro a chamada no campo de futebol sobre as mulheres.Os jogos amistosos não foram contra outros clubes femininos, mas sim jogadores de academias masculinas muito mais jovens. Independentemente de todos esses fatores, Cabello – que teve que sair de Santos no mesmo ano e voltar para os EUA por motivos familiares – destacou que, em sua opinião, o maior problema do futebol feminino na América do Sul está profundamente ligado. ao modo como a sociedade vê as mulheres. “Além dos recursos e da atitude, acho que há algo a ser dito sobre as expectativas de homens e mulheres.Eu acho que os homens que jogam têm um certo nível de expectativa, como se a comida deles fosse saborear de certa forma e a moradia deles fosse muito confortável, enquanto as mulheres são forçadas a aceitar padrões mais baixos. ”

A equipe feminina em 2011 como o clube – lutando para pagar o salário de Neymar – teve que fazer alguns cortes para cobrir o salário mensal de US $ 447 mil do atacante.Felizmente, no ano passado, o clube iniciou planos para restabelecer a equipe feminina como parte de uma estratégia mais ampla destinada a consertar a má gestão financeira do passado.

Dez anos se passaram desde a experiência de Dania Cabello e apesar de algumas melhorias terem acontecido no futebol feminino, como a adição de mais ligas profissionais no continente e a ascensão da equipe sub-17 da Venezuela – que venceu o Sudamericano Feminino Sub-17 deste ano (uma vitória incrível de um dos minnows do futebol internacional) – as diferenças sociais e logísticas que separam o futebol feminino de seus pares masculinos na América do Sul são enormes.O caso do Brasil não é único.

Na Argentina, a equipe feminina de futsal U20 não podia se dar ao primeiro torneio sul-americano, realizado no Paraguai, já que o dinheiro tinha que ir para a equipe masculina que está se preparando para o torneio em setembro. No Equador, o torneio nacional de copas das mulheres – originalmente previsto para julho – teve que ser adiado devido à falta de financiamento do ministério dos esportes e de outros órgãos do futebol.Países como Peru, Venezuela, Bolívia, Paraguai e Uruguai não têm sequer ligas profissionais para mulheres e a Colômbia – uma das equipes mais proeminentes do continente e participante dos Jogos Olímpicos no Rio – não terá a sua pró-liga até Próximo ano. “Profissional” neste contexto não é o mesmo que a Europa ou mesmo os EUA, já que a grande maioria das atletas femininas da América do Sul não vive do futebol.

Existem também grandes diferenças em como as mulheres se qualificam para grandes competições. Ao se classificar para a Copa do Mundo Masculina, as nações da Conmebol se enfrentam duas vezes ao longo de um período de dois anos. Os técnicos têm o luxo de coordenar o cronograma e mexer com seus esquadrões para não atrapalhar completamente os compromissos do clube.Além disso, de uma perspectiva de marketing, é uma ótima maneira de promover mais correspondências e gerar mais receita. As mulheres, por outro lado, têm uma chance e um torneio para chegar à Copa do Mundo e às Olimpíadas: a Copa América Feminina.

As barreiras econômicas e estruturais são uma parte importante do motivo pelo qual existe um problema com o futebol feminino em um canto do mundo que trata jogadores de futebol masculinos como semideuses.Mas uma razão crítica por trás da falta de apoio – se não, óbvio desrespeito – para fútbol femenino é a percepção da masculinidade e da cultura do machismo que existe em todo o continente.

“Se olharmos para trás, o padrão no século XX é que quanto mais conectado e central o futebol é à identidade nacional dos países da América Latina, mais difícil é para as mulheres encontrarem um lugar lá ”, diz Brenda Elsey, professora associada de história, cultura popular e política em América Latina do século XX na Universidade de Hofstra.Elsey, que escreveu sobre esporte e justiça social para a New Republic e Sports Illustrated, está atualmente trabalhando em um livro intitulado Futbolera: Mulheres, Gênero e Sexualidade no Esporte Latino-Americano. “Por isso, acontece a nível de clube que os homens vêem o clube de futebol no início do século XX como uma fuga do trabalho doméstico, como forma de construir diferentes tipos de masculinidade. E assim as mulheres sempre tiveram que lutar pelo direito ao tempo de lazer e o direito a recursos recreativos no século XX. Isso faz parte do machismo. ”

A religião também desempenhou um papel integral.Nos países da América do Sul – graças à influência patriarcal da igreja católica – o marianismo – a ideia de que as mulheres devem exibir as características puras, morais e inalteradas da Virgem Maria continua sendo um conceito poderoso. “No início do século 20, em países como Argentina, Brasil e Chile, partidas de futebol estavam sendo disputadas no domingo, então a igreja estava em competição direta com os clubes de futebol”, diz Elsey. “Então, porque as mulheres devem ser as portadoras padrão da prática religiosa na América Latina, os domingos não eram um momento fácil para as mulheres reivindicarem um espaço secular.Esperava-se que as mulheres fossem à igreja e orassem por seus maridos enquanto os homens jogavam. ”

Vestígios dessa mentalidade machista podem ser evidentes em organizações de mídia que não transmitem ou relatam sobre o futebol feminino sul-americano.Por exemplo, apesar do fato de os direitos da Copa América Feminina serem gratuitos, nenhuma emissora de televisão os captou.

Elsey acredita que parte do problema é a falta de apoio dos jogadores de futebol masculinos. “Eu acho que seria muito importante e valioso se eles encontrassem aliados com estrelas masculinas, e as Olimpíadas seriam uma oportunidade perfeita”, diz ela. “É muito importante para os garotos verem que os homens têm um interesse genuíno no futebol feminino”. Elsey observou que, em 2011, Neymar e Marta – um dos maiores jogadores de todos os tempos – disputaram uma partida de caridade. no Brasil. Depois do jogo, Neymar não pôde deixar de elogiar o jogador cinco vezes campeão da FIFA: “Ela é a melhor do mundo.Estou muito feliz por tê-la aqui, para pelo menos ter a chance de brincar com ela. ”

Faça uma foto por um momento: imagine um menino que adora Neymar Jr assistindo a esse segmento. Agora imagine o impacto que esta entrevista poderia ter sobre como ele começa a ver todas as mulheres. Agora, visualize que não se tratava apenas de jogadores de futebol masculinos e individuais, declarando publicamente sua solidariedade e apoio a suas contrapartes femininas, da mesma forma que fazem com o racismo ou a homofobia.Não seria a resposta, mas certamente seria um passo na direção certa.

Olhando para trás, Dania Cabello acredita que, apesar dos problemas que ela enfrentou durante seu tempo no Brasil com o Santos FC, troque pelo mundo. “Apesar das questões na América do Sul com o jogo das mulheres, ainda existe fundamentalmente uma cultura de mulheres que existe além da língua, além da classe, o que é fascinante”, diz ela. “Eu me senti tão ligado aos meus companheiros de equipe.Há uma cultura fútil que acompanha todo mundo, mas particularmente com as mulheres, e eu me senti muito ligada a elas porque estávamos compartilhando a mesma experiência. ”Quando você vê o time de futebol feminino colombiano ou brasileiro em ação nos Jogos do Rio, lembre-se que a jornada deles para chegar até aqui foi muito mais difícil do que para os homens.

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